إنكَ عندما قلتَ لإبراهيم عليه السلام: "وَأَذِّنْ فِي الناس بالحج"
قال لكَ: ربِّ كيف أُبلّغُ الناس وصوتي لا يصلهم
فقلتَ له: عليكَ النِّداء وعلينا البلاغ!
فبلغ صوته أرجاء الأرض
إنكَ عندما قلتَ لإبراهيم عليه السلام: "وَأَذِّنْ فِي الناس بالحج"
قال لكَ: ربِّ كيف أُبلّغُ الناس وصوتي لا يصلهم
فقلتَ له: عليكَ النِّداء وعلينا البلاغ!
فبلغ صوته أرجاء الأرض
منذ 1442 سنة ضاقت عليه مكة فخرج مهاجرا تحت جنح الظلام وبعد ثماني سنوات عاد إليها في وضح النهار ودخلها بجيشه من أبوابها الأربعة ؟
الدين الذي بدأ برجل نزل يوما من غار مظلم في مكة حاملا النور إلى هذا العالم يؤمن به اليوم مليار ونصف إنسان واسمه تردده المآذن أشهد أن محمدا رسول الله
منذ 1442 سنة ضاقت عليه مكة فخرج مهاجرا تحت جنح الظلام وبعد ثماني سنوات عاد إليها في وضح النهار ودخلها بجيشه من أبوابها الأربعة ؟
الدين الذي بدأ برجل نزل يوما من غار مظلم في مكة حاملا النور إلى هذا العالم يؤمن به اليوم مليار ونصف إنسان واسمه تردده المآذن أشهد أن محمدا رسول الله
بقلم أدهم شرقاوي .. ،يا صاحبي ليس كل من واساكَ خاليًا من الحزن
لعله عرف معنى أن يحزن المرءُ ولا يجد أحدًا يواسيه
ولا كل من أعطاكَ ثريٌّ
لعله عرف جيدًا معنى أن يحتاج المرء ولا يجد
ولا كل من ربَت على كتفك ليس له...
بقلم أدهم شرقاوي .. ،يا صاحبي ليس كل من واساكَ خاليًا من الحزن
لعله عرف معنى أن يحزن المرءُ ولا يجد أحدًا يواسيه
ولا كل من أعطاكَ ثريٌّ
لعله عرف جيدًا معنى أن يحتاج المرء ولا يجد
ولا كل من ربَت على كتفك ليس له...
لخوف يصبح الشعور بالأمان مجرد دعابة سخيفة ؟! في هذه الرواية ومع أدهم شرقاوي ستشرق روحك بالأمل المبكي .، بـ نطفة من خلف قضبان السجون .، ستُولد "أمل" من داخل السجون .، كيف ؟! هذه هي الحكاية .، هذه غزة .، وهذه نسائها ورجالها .، الذين سيبقون على أرضها رغماً عنهم .، سيبقون في منامهم كابوساً وفي يقظتهم غصّة. الحب يصنع المعجزات هنا في غزة .، ف كيف تخرج نطفة من السجن لتجيء...
لخوف يصبح الشعور بالأمان مجرد دعابة سخيفة ؟! في هذه الرواية ومع أدهم شرقاوي ستشرق روحك بالأمل المبكي .، بـ نطفة من خلف قضبان السجون .، ستُولد "أمل" من داخل السجون .، كيف ؟! هذه هي الحكاية .، هذه غزة .، وهذه نسائها ورجالها .، الذين سيبقون على أرضها رغماً عنهم .، سيبقون في منامهم كابوساً وفي يقظتهم غصّة. الحب يصنع المعجزات هنا في غزة .، ف كيف تخرج نطفة من السجن لتجيء...
تقع الرواية في أربعة فصول، في فصلها الأول يحكي عن الحرب ومآسيها، ويسردُ لحروب ماضية لم يتعلم النّاس دروسها، ويمزجُ بين الماضي والحاضر، ليصل القارئ إلى حقيقة أن الحرب وأسبابها ومشعليها هي نفسها في كل زمن، ولكن المقاتلين يتغيّرون
أما في الفصل الثاني فيتعرض الكاتب لقضايا اجتماعيّة معينة، مثل محاولة تفسير الجنون وتبيان الشعرة الرفيعة...
تقع الرواية في أربعة فصول، في فصلها الأول يحكي عن الحرب ومآسيها، ويسردُ لحروب ماضية لم يتعلم النّاس دروسها، ويمزجُ بين الماضي والحاضر، ليصل القارئ إلى حقيقة أن الحرب وأسبابها ومشعليها هي نفسها في كل زمن، ولكن المقاتلين يتغيّرون
أما في الفصل الثاني فيتعرض الكاتب لقضايا اجتماعيّة معينة، مثل محاولة تفسير الجنون وتبيان الشعرة الرفيعة...
السّلام على خديجة كهفكَ وقبيلتكَ وجيشكَ المُدجج بالحُبِّ يوم عزَّ الجنود ! تأخذكَ إلى صدرها من هول الوحي تمسحُ على رأسك بيدها وتقول لك بقلبها على هيئة كلمات : " لن يخزيك الله
السّلام على خديجة كهفكَ وقبيلتكَ وجيشكَ المُدجج بالحُبِّ يوم عزَّ الجنود ! تأخذكَ إلى صدرها من هول الوحي تمسحُ على رأسك بيدها وتقول لك بقلبها على هيئة كلمات : " لن يخزيك الله
لأن الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ، كان عمر الجاهلي مهيأ بإتقان ليكون عمر الفاروق ! كل ماينقصه إعادة هيكلة وصياغة، وليس أقدر من الإسلام على هيكلة الناس وصياغتهم من جديد ! فالإسلام لا يلغي الطبائع إنما يهذبها ، ولا يهدم الصفات وإنما يصقلها ، وفي الإسلام هذّب عمر وصفل حتى صار واحداً من الذين لا يأتون إلا مرة واحدة في التاريخ
لأن الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ، كان عمر الجاهلي مهيأ بإتقان ليكون عمر الفاروق ! كل ماينقصه إعادة هيكلة وصياغة، وليس أقدر من الإسلام على هيكلة الناس وصياغتهم من جديد ! فالإسلام لا يلغي الطبائع إنما يهذبها ، ولا يهدم الصفات وإنما يصقلها ، وفي الإسلام هذّب عمر وصفل حتى صار واحداً من الذين لا يأتون إلا مرة واحدة في التاريخ
عندما نزل عليه الوحي وأصابه الخوف والبرد. كان عنده قبيلة كبيرة. وأقرباء كثيرون. وأصدقاء مخلصون. ولكنه ذهب إلى زوجته
احتمى من خوفه بخديجة. وتدفأ من برده بحضنها. كان كأنما يقول لها : أنت قبيلتي
عندما نزل عليه الوحي وأصابه الخوف والبرد. كان عنده قبيلة كبيرة. وأقرباء كثيرون. وأصدقاء مخلصون. ولكنه ذهب إلى زوجته
احتمى من خوفه بخديجة. وتدفأ من برده بحضنها. كان كأنما يقول لها : أنت قبيلتي
في كل شخص تعرفه شخص لا تعرفه وراء كل قصة تعرفها قصة لا تعرفها وبجانب كل حدث تراه حدث لا تراههذا الكتاب قراءة مختلفة في الاشياء يحاول ان يريك الشخص الذي لا تعرفه في الشخص الذي تعرفه ويحاول أن يعرفك على القصة التي لا تعرفها في القصة التي تعرفها ويحاول أن يريك الحدث الذي لا تراه في الحدث الذي تراه
هذا الكتاب من تأليف أدهم الشرقاوي و...
في كل شخص تعرفه شخص لا تعرفه وراء كل قصة تعرفها قصة لا تعرفها وبجانب كل حدث تراه حدث لا تراههذا الكتاب قراءة مختلفة في الاشياء يحاول ان يريك الشخص الذي لا تعرفه في الشخص الذي تعرفه ويحاول أن يعرفك على القصة التي لا تعرفها في القصة التي تعرفها ويحاول أن يريك الحدث الذي لا تراه في الحدث الذي تراه
هذا الكتاب من تأليف أدهم الشرقاوي و...
الحِكايةُ أدبٌ جميل فكيف إذا كانتْ في حضرة نبيّ ؟! والإصغاءُ لها ماتعٌ فكيف إذا كان راويها سيّدُ الأولين والآخرين ؟! هُنا حَكايا لا تُشبه الحَكايا لأنّ راويها لا يُشبه الرّواة ! هو الذي ما ضلَّ وما غوَى وما نطقَ يوماً عن هوَى " علّمه شديدُ القُوَى " فجاءنا بحديثٍ " إنْ هو إلا وحيٌ يُوحَى
هذا الكتاب من تأليف أدهم الشرقاوي و حقوق...
الحِكايةُ أدبٌ جميل فكيف إذا كانتْ في حضرة نبيّ ؟! والإصغاءُ لها ماتعٌ فكيف إذا كان راويها سيّدُ الأولين والآخرين ؟! هُنا حَكايا لا تُشبه الحَكايا لأنّ راويها لا يُشبه الرّواة ! هو الذي ما ضلَّ وما غوَى وما نطقَ يوماً عن هوَى " علّمه شديدُ القُوَى " فجاءنا بحديثٍ " إنْ هو إلا وحيٌ يُوحَى
هذا الكتاب من تأليف أدهم الشرقاوي و حقوق...
تأليف أدهم شرقاوي .. كتاب يتحدث و يشرح الفروقات بين الرجل و المراة و كيفية التعامل بين الاثنين و كيفية تقبل و تفهم الاختلاف فيما بينهما
- إذا كان ( الجمال ) هو الذي يثير / الحُب فإنّ ( الحنان ) هو الذي يصونه
- اذا كان يوجد شيئ اسمه زواج جيّد فالسبب أنّ فيه من الصداقة أكثر مما فيه من الحُب
<p...
تأليف أدهم شرقاوي .. كتاب يتحدث و يشرح الفروقات بين الرجل و المراة و كيفية التعامل بين الاثنين و كيفية تقبل و تفهم الاختلاف فيما بينهما
- إذا كان ( الجمال ) هو الذي يثير / الحُب فإنّ ( الحنان ) هو الذي يصونه
- اذا كان يوجد شيئ اسمه زواج جيّد فالسبب أنّ فيه من الصداقة أكثر مما فيه من الحُب
<p...
