كيف نقدّم، أدبياً، مجتمعا محاصرا داخل فضاء مالي فيه تعلو القيم المادية على كل شيء لتصبح جوهر العلاقات الإنسانية؟

كيف نقدّم، أدبياً، مجتمعا محاصرا داخل فضاء مالي فيه تعلو القيم المادية على كل شيء لتصبح جوهر العلاقات الإنسانية؟

نجد في رواية «قيامة الحشّاشين» مكوّنات الرّواية التاريخية في بعدها الفانتازي حيث تتجاور الوقائع المثبتة تاريخيا بالقصص والحكايات العجيبة والأسطورية وقد نجح الكاتب في شدّ القارئ لأحداثها ومدوّنتها التراثية بتوظيفه لعناصر الرّواية البوليسية بما فيها من مطاردة وتشويق وحضور لعناصر الشرطة والتحقيق وزاد في مضاعفة عناصر الرّعب والهلع بما استقدمه من قصص السحر الأسود...

وقد‭ ‬تبلغ‭ ‬بعض‭ ‬النفوس‭ ‬من‭ ‬الهشاشة‭ ‬حدًّا‭ ‬تتحطّم‭ ‬فيه‭ ‬بأكثر‭ ‬الأسلحة‭ ‬نعومةً؛‭ ‬كأن‭ ‬تكون‭ ‬آلةً‭ ‬موسيقيّةً،‭ ‬مثلاً‭!‬

رواية لليافعين والشباب معا تتصدى لقضايا العائلة والبيت والوطن ,الجمال والمخيلة والابداع ,الصداقة العاطفة الرومانسية والشغف .يجتمع هذا كله في كتاب واحد يأخذ قارئه في رحلة كي يشارك بطلته اخطاءها وتعلمها الشغوف انه كتاب يعلمنا كيف نصلح اخطاءنا وننهض من سقطاتنا وبذلك يمكننا ان نبني جيلا مختلفا لا يستكين الى الهزيمة والفشل

من قتل أميري البرج في إنجلترا أواخر القرن الخامس عشر؟ عمهما السفاح ريتشارد الثالث أم خليفته على العرش هنري السابع؟ ذلك هو اللغز الذي حير الشرطي غرانت وهو يقبع في منتصف القرن العشرين طريح الفراش بغرفة ضيقة في أحد مستشفيات لندن، بعد أن سقط في حفرة إثر تعقبه لأحد اللصوص

من قتل أميري البرج في إنجلترا أواخر القرن الخامس عشر؟ عمهما السفاح ريتشارد الثالث أم خليفته على العرش هنري السابع؟ ذلك هو اللغز الذي حير الشرطي غرانت وهو يقبع في منتصف القرن العشرين طريح الفراش بغرفة ضيقة في أحد مستشفيات لندن، بعد أن سقط في حفرة إثر تعقبه لأحد اللصوص

في هذا الكتاب المربك المحيّر، يقدّم لنا أفونسو كروش عملاً تخييليًا يسمو على الواقع، ويجعل من السخرية أسلوبًا حمالًا لكثير من المُساءلات، إذ ينتصب الأستاذ «بورخا منافسًا لفيلسوف المتعة «ديوجين ديناندا»، ويغدو فانوس «آري» الراعي شبيها بفانوس «ديوجين» المتشائم الساخر

تجسد الرواية نداء لمقتل الحياة الفطرية والطبيعية لسكان القرى وانصهارها بحياة المدينة الصاخبة التي تقتل كل عاطفة فطرية. وتقدم مقارنة بين خبز الريف الساخن وأحجار المدينة الباردة، عبر شخصية الإنسان الريفي والبرجوازي “ديفداس” الذي يتغير، من طبيعته القروية الصادقة إلى المدنية المخادعة، وحين يقرر العودة إلى الوراء وإلى صفاته المثلى المتمثلة بحبيبته “بارو” ضميره الحي؛ يخسر...

أكثر رجال برلتراس يتحولون إلى أحصنة ، ويطيرون . تنبت لهم أجنحة طويلة ، ويطيرون . لا يعرف أحد إلى أين ؟ لكنهم يطيرون .وأغلب النساء يتحولن إلى بجعات ، ويطرن بعيدا . بعضهن فقط ، يتحولن إلى أفراس على غير عادة النساء في التحول ! و لا يبقى إلا أمجد . الباقون من البشر يطبق عليهم قلق أسود ثقيل . لا تنبت لهم إلا أجنحة ذات زغب أبيض ، لا يشتد ليصبح ريشا . تظل أفواههم لحمية ،...

رواية تنقل بين الماضي والحاضر والمستقبل وتمزج بينهم حينا و تفصل حينا آخر ... رواية تخمش الماضي وتدغدغ المستقبل وتسائل الزمن عن مساره ومصيره والوجود عن معناه

سرها المحتجب ينكشف منذ عتبة العنوان تقديسا ، مدخله قولة إمام المسجد : (( بين الإنسان ، وبين الكفر والمعصية ترك الرواية ، فإن أطاعوا عصموا منا دماءهم وأموالهم ، وإن عصوا سلكوا طريق سقر وبئس امأوى . )) وصولا إلى متنها شكلا سرديا منفلتا من إسار الكتابة الروائية السائدة واشتغالا بتقنية الميتا رواية وهي نوع من الكتابة يندرج في فضاء الحداثة وما بعدها <div...

يندرج كتاب "فتنة السيرة ومعارج الإبهار: أيّام محمّد الأخيرة لهالة الوردي أنموذجا"، لمؤلفه الدكتور حسن بزاينيّة الذي يبحث في مسألة أساسيّة في مؤلّف "أيّام محمّد الأخيرة" "هل حذقت الباحثة الجامعيّة في الأدب الفرنسي فنون التّاريخ، وانقاد لها صعبهُ، وفهمت تشعّب التّاريخ الإسلامي المبكّر، وتغلّبت على ندرة مصادره الأصليّة في بضع سنين

بلغة ساخرة يستدرجنا أزهر جرجيس لتعقب حياة مصور فوتوغرافي مغمور، غاية مناه العيش بسلام والموت بلا ضجيج. كمال، المصور الذي يحمل كاميرته ويجوب الأسواق والأزقة العتيقة مؤرخًا حياة الناس والمدينة، يجد نفسه ذات يوم متورطًا مع عصابة مسلحة، الأمر الذي يسيجه بالصدمة ويحيل صدره إلى حلبة تتبارى فيها ثيران الفزع

ما وُضِع من تواريخ للأدب التونسي قصد النظر في بعض قضاياه ومسائله، وتحليل التصورات التي صاغها من كتبوا هذه التواريخ واِلإشكالات الواقعة وراءها

يعد تحول البدو إلى فلاحين أكبر حدث تاريخي في العصر الحديث في الأرياف المغاربية. و يقودنا تحليل أسس هذا الحدث و شروطه و انعكاساته الى التساؤل حول دعائم المسار الذي يحكم تحولات المجتمعات المغاربية , و ربما مجتمعات العالم العربي بأسره , و سيرها نحو إعادة تنظيم العلاقات الاجتماعية بين المجموعات و الأفراد , و لا سيما في المجال السياسي <p...

يعد تحول البدو إلى فلاحين أكبر حدث تاريخي في العصر الحديث في الأرياف المغاربية. و يقودنا تحليل أسس هذا الحدث و شروطه و انعكاساته الى التساؤل حول دعائم المسار الذي يحكم تحولات المجتمعات المغاربية , و ربما مجتمعات العالم العربي بأسره , و سيرها نحو إعادة تنظيم العلاقات الاجتماعية بين المجموعات و الأفراد , و لا سيما في المجال السياسي <p...

لوسي مود مونتغمري في البداية كانت تدور وقائع وأحداث الرواية حول الشخصية الرئيسية وهي فتاة تدعى إميلي، وقد كانت تلك الفتاة يتيمة الأبوين وهي ما زالت في مقتبل العمر، إذ صورت الرواية الحياة التي عاشتها إميلي من وجه نظرها، حيث أنه بعد وفاة والدها نشأت بين مجموعة من أقاربها، توفيا والديها جراء إصابتهم بأحد أنواع الأمراض الذي يعرف باسم مرض السل، وقد اعتبرت الكاتبة أن...

كان يروض بناي القصب لحناً عصياً من لحون الحنين في خلوة المساء عندما باغته حكيم الجن. لوعته الوحشة في عزلة المراعي، فخاض في أوحال المستنقع المتخلف عن غدران السيول ليستقطع من عيدان القصب ساقاً دبر منه ناياً لئيماً نعته حكماء الدعاة فقالوا أنه الآلة الوحيدة في الصحراء التي استطاعت أن تحتال على الخفاء، وتستجدي من أركانه معشوقاً اسمه الحنين

مثلما صرت عازف عود من دون نية مسبقة ، صرت كاتبا . ثمة محطات في الحياة تصبح أجمل حين نصلها من غير تخطيط مسبق . في بادئ الأمر نتعجب مما يجري ، كمن وجد نفسه في مكان غريب عنه ، ثم حين يتذكر أنه كان يمارس المشي ، وجاءت به قدماه إليه ; فشعر أن هذا مكانه ، استوطنه 

وأنتَ تمشي - على سبيل المثال- نحو الطائرة مسافراً وهارباً من أساك، تأمل من هم في مرمى البصر، ففي كل قلب حكاية. وحينما تتسلق الطائرةُ دَرَجَ الهواء، حدق بالبيوت من علوّ، ففي كل بيت حكاية. وحينما تعلو أكثر فأكثر، أنظر إلى المدن لتعرف إنها فصول الحكاية، ثم أغمض عينيك لتدرك أن الحياة حكاية لم تنته بعد

ها أنتم الأن تقرأون ورقتي هذه، بينما جسدي قد ابتلعه البحر حيث السكينة الأبديّة، أنا منحازةٌ لأسماك ‏الأعماق عند إنكسار الضوء وإرتطامه بالرمال الطريّة.‏ ‎

لم يتفق اليسار مع اليمين كالعادة و ظلّ الوسط مكان له، يشغله اللّالونيين و البالحي الألوان، نبيل لا يطيق الحلّاج حتّى و ان كان في كلامه الحكمة و عقله لسقراط، نجلاء لا تطيق الاثنين مع ميح لأحد الهمّين، اليسار و لا العار... أبو العلاء شغله الاعتراف بالجميل و بعض الأصالة على اعلان المعاداة للنمط الدّيني... نبيل بعد أن قطع مع "التّيكة" مقابل مقابل الغذاء أصبح دينه و...

الكتاب هو استعراض لمسيرة حسين الواد النقدية و الروائي الأكاديمي والناقد والروائي حسين الواد توفي يوم السبت 2 جوان 2018، (ولد الراحل في 20 مارس 1948 في مدينة المكنين)، آخر أعماله الروائية هي « الغربان » الصادرة عن دار الجنوب حيث تستعد دار النشر نفسها لإصدار أعماله الكاملة بدعم من وزارة الشؤون الثقافية