Etudes Juridiques - دراسات قانونية
32,000 TND-20%40,000 TNDPrixPrix
حقائق و شبهات حول الإنتماء الوطني و القومي و الإسلامي - محمد عمارة
في مكة تحدث القرآن الكريم عن عالمية الإسلام
. ومع هذه العالمية، ناجي رسول الله ﷺ وطنه الذي نشأ فيه - مكة - لحظة الهجرة فقال: « إنك أحب البلاد إلى نفسي »، فسلك الإسلام - منذ اللحظات الأولى - الوطنية في إطار العالمية الإسلامية
. ولأن الله - سبحانه وتعالى - قد اصطفى للرسالة الخاتمة الخالدة رسولا عربيا، وأنزل الوحي الخاتم بلسان عربي مبين، وجعل العرب مادة الإسلام، والطلائع الحاملة لهداياته إلى العالمين، كانت العروبة المسلمة دائرة من دوائر الانتماء - وهي دائرة لغوية وثقافية، ترفض عصبية الجاهلية وعنصريتها « إنما العربية اللسان، فمن تكلم العربية فهو عربي )
هكذا أخرج الإسلام الإنسانية من ضيق التعصب للانتماء الواحد، وأعلن التعدد والتكامل لدوائر الانتماء - الوطنية.. والقومية.. والإسلامية.. بل والإنسانية
في مكة تحدث القرآن الكريم عن عالمية الإسلام
. ومع هذه العالمية، ناجي رسول الله ﷺ وطنه الذي نشأ فيه - مكة - لحظة الهجرة فقال: « إنك أحب البلاد إلى نفسي »، فسلك الإسلام - منذ اللحظات الأولى - الوطنية في إطار العالمية الإسلامية
. ولأن الله - سبحانه وتعالى - قد اصطفى للرسالة الخاتمة الخالدة رسولا عربيا، وأنزل الوحي الخاتم بلسان عربي مبين، وجعل العرب مادة الإسلام، والطلائع الحاملة لهداياته إلى العالمين، كانت العروبة المسلمة دائرة من دوائر الانتماء - وهي دائرة لغوية وثقافية، ترفض عصبية الجاهلية وعنصريتها « إنما العربية اللسان، فمن تكلم العربية فهو عربي )
هكذا أخرج الإسلام الإنسانية من ضيق التعصب للانتماء الواحد، وأعلن التعدد والتكامل لدوائر الانتماء - الوطنية.. والقومية.. والإسلامية.. بل والإنسانية
Jour
heure
min
sec
في مكة تحدث القرآن الكريم عن عالمية الإسلام
. ومع هذه العالمية، ناجي رسول الله ﷺ وطنه الذي نشأ فيه - مكة - لحظة الهجرة فقال: « إنك أحب البلاد إلى نفسي »، فسلك الإسلام - منذ اللحظات الأولى - الوطنية في إطار العالمية الإسلامية
. ولأن الله - سبحانه وتعالى - قد اصطفى للرسالة الخاتمة الخالدة رسولا عربيا، وأنزل الوحي الخاتم بلسان عربي مبين، وجعل العرب مادة الإسلام، والطلائع الحاملة لهداياته إلى العالمين، كانت العروبة المسلمة دائرة من دوائر الانتماء - وهي دائرة لغوية وثقافية، ترفض عصبية الجاهلية وعنصريتها « إنما العربية اللسان، فمن تكلم العربية فهو عربي )
هكذا أخرج الإسلام الإنسانية من ضيق التعصب للانتماء الواحد، وأعلن التعدد والتكامل لدوائر الانتماء - الوطنية.. والقومية.. والإسلامية.. بل والإنسانية
052455
Fiche technique
- دار النشر
- دار السلام للطباعة و النشر و التوزيع
- المؤلف
- محمد مصطفى عمارة
- سنة النشر
- 2020
- عدد الصفحات
- 342 صفحة
- القياس
- 17/24 سم
- الوزن
- 659 غ
Références spécifiques
autres produits de la même catégorie
Eveil et maternelle
31,197 TND-20%38,996 TNDPrixPrix
Arabe - عربي
19,200 TND-20%24,000 TNDPrixPrix
Fatwa - فتاوى
9,440 TND-20%11,800 TNDPrixPrix
2 ème année
0,880 TND-20%1,100 TNDPrixPrix
Livres
27,200 TND-20%34,000 TNDPrixPrix
في مكة تحدث القرآن الكريم عن عالمية الإسلام
. ومع هذه العالمية، ناجي رسول الله ﷺ وطنه الذي نشأ فيه - مكة - لحظة الهجرة فقال: « إنك أحب البلاد إلى نفسي »، فسلك الإسلام - منذ اللحظات الأولى - الوطنية في إطار العالمية الإسلامية
. ولأن الله - سبحانه وتعالى - قد اصطفى للرسالة الخاتمة الخالدة رسولا عربيا، وأنزل الوحي الخاتم بلسان عربي مبين، وجعل العرب مادة الإسلام، والطلائع الحاملة لهداياته إلى العالمين، كانت العروبة المسلمة دائرة من دوائر الانتماء - وهي دائرة لغوية وثقافية، ترفض عصبية الجاهلية وعنصريتها « إنما العربية اللسان، فمن تكلم العربية فهو عربي )
هكذا أخرج الإسلام الإنسانية من ضيق التعصب للانتماء الواحد، وأعلن التعدد والتكامل لدوائر الانتماء - الوطنية.. والقومية.. والإسلامية.. بل والإنسانية