العبقريات - عباس محمود العقاد

: عن الكاتب

عباس محمود العقاد أديب ومفكر وصحفي وشاعر مصري، ولد في أسوان عام 1889م، وهو عضو سابق في مجلس النواب المصري، وعضو في مجمع اللغة العربية، لم يتوقف إنتاجه الأدبي بالرغم من الظروف القاسية التي مر بها؛ حيث كان يكتب المقالات ويرسلها إلى مجلة فصول، كما كان يترجم لها بعض الموضوعات، ويعد العقاد أحد أهم كتاب القرن العشرين في مصر، وقد ساهم بشكل كبير في الحياة الأدبية والسياسية، وأضاف للمكتبة العربية أكثر من مائة كتاب في مختلف المجالات، نجح العقاد في الصحافة، ويرجع ذلك إلى ثقافته الموسوعية، فقد كان يكتب شعراً ونثراً على السواء، وظل معروفآ عنه أنه موسوعي المعرفة يقرأ في التاريخ الإنساني والفلسفة والأدب وعلم الاجتماع.

اشتهر بمعاركهِ الأدبية والفكرية مع الشاعر أحمد شوقي، والدكتور طه حسين، والدكتور زكي مبارك، والأديب مصطفى صادق الرافعي، والدكتور العراقي مصطفى جواد، والدكتورة عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ)، كما اختلف مع زميل مدرسته الشعرية الشاعر عبد الرحمن شكري، وأصدر كتابا من تأليفهِ مع المازني بعنوان الديوان هاجم فيهِ أمير الشعراء أحمد شوقي، وأرسى فيهِ قواعد مدرسته الخاصة بالشعر، توفي العقاد في القاهرة عام 1964م.

حياته

ولد العقاد في أسوان في (29 شوال 1306 هـ - 28 يونيو 1889)، لأب مصري وأم من أصول كردية.

اقتصرت دراسته على المرحلة الابتدائية فقط؛ لعدم توافر المدارس الحديثة في محافظة أسوان، حيث ولد ونشأ هناك، كما أن موارد أسرته المحدودة لم تتمكن من إرساله إلى القاهرة كما يفعل الأعيان. واعتمد العقاد فقط على ذكائه الحاد وصبره على التعلم والمعرفة حتى أصبح صاحب ثقافة موسوعية لا تضاهى أبدًا، ليس بالعلوم العربية فقط وإنما العلوم الغربية أيضًا؛ حيث أتقن اللغة الإنجليزية من مخالطته للأجانب من السائحين المتوافدين لمحافظتي الأقصر وأسوان، مما مكنه من القراءة والاطلاع على الثقافات البعيدة. وكما كان إصرار العقاد مصدر نبوغه، فإن هذا الإصرار كان سببًا لشقائه أيضًا، فبعدما جاء إلى القاهرة وعمل بالصحافة وتتلمذ على يد المفكر والشاعر الأستاذ الدكتور محمد حسين محمد، خريج كلية أصول الدين من جامعة القاهرة. أسس بالتعاون مع إبراهيم المازني وعبد الرحمن شكري «مدرسة الديوان»، وكانت هذه المدرسة من أنصار التجديد في الشعر والخروج به عن القالب التقليدي العتيق. وعمل العقاد بمصنع للحرير في مدينة دمياط، وعمل بالسكك الحديدية لأنه لم ينل من التعليم حظاً وافراً حيث حصل على الشهادة الابتدائية فقط، لكنه في الوقت نفسه كان مولعا بالقراءة في مختلف المجالات، وقد أنفق معظم نقوده على شراء الكتب، والتحق بعمل كتابي بمحافظة قنا، ثم نقل إلى محافظة الشرقية.

توفى العقاد في 26 شوال 1383 هـ الموافق 12 مارس 1964 ولم يتزوج أبدا.

: عن الكتاب

مضمون الكتاب

يتصدى عباس محمود العقاد في هذا الكتاب للدفاع عن النبي محمد والذود عن شريعته، والرد على شائنيه، وأتى بالبرهان تلو البرهان للرد على اتهاماتهم له. وقام بتحويل التهم ضده إلى مواقف عظيمة وعبقرية وفخار.

كتاب (عبقرية محمد) يؤدي معناه في حدوده المقصودة ولا يتعداها، فليس الكتاب سرداً للسيرة النبوية، ولا شرحاً للإسلام وأحكامه. هو أحد سلسلة العبقريات الإسلامية التي تضم الخلفاء الراشدين الأربعة والصحابي خالد بن الوليد والمسيح.

أبواب الكتاب

تقديم: نبذة عن الكتاب كتبها مهدي عبد الحميد مصطفى.

مقدمة

علامات مولد وأبوابه الفرعية: أمة - قبيلة - أب - رجل - بشائر الرسالة

عبقرية الداعي

الفصاحة وأبوابه الفرعية: الوسامة والثقة - الإيمان والغيرة - نجاح الدعوة

عبقرية محمد العسكرية وأبوابه الفرعية: حروب دفاع - القائد البصير - غرضان - قائد بغير نظير - خصائص العظمة - أسرى غزوة بدر - بعد معركة الأحزاب

عبقرية محمد السياسية وأبوابه الفرعية: سياسة الخصوم والأتباع - الفتح المبين

عبقرية محمد الإدارية وأبوابه الفرعية: ملكات شخصية تدبير الشؤون العامة

البليغ وأبوابه الفرعية: توجيه الأمراء والولاة - سجع كحلية الذهب - أسلوب عصري - رأي النبي في الشعر - جوامع الكلم

محمد الصديق وأبوابه الفرعية: عطوف ودود

محمد الرئيس وأبوابه الفرعية: الرئيس الصديق

الزوج وأبوابه الفرعية: حق المرأة - معاملته لزوجاته - سماحة الكريم - تعدد الزوجات - رجل الجد والرصانة - أسباب تعدد زوجاته - الوجهة الخلقية - عقوبة الزوجات

الأب وأبوابه الفرعية: الأبوة الروحية والأبوة النوعية - إكرم الآباء

السيد وأبوابه الفرعية: الخير المطبوع - الإسلام والرق - معاملته محمد لعبيده - البر بالخدمة

العابد وأبوابه الفرعية: الطبائع الأربع - صفة العابد - طريق الوصول

الرجل وأبوابه الفرعية: المختار - قبول للدعابة - أريحية محمد - آدابه الاجتماعية - عزيمة الزهد والإيمان

محمد في التاريخ وأبوابه الفرعية: اتصال التاريخ بمحمد - فتوح إيمان - يوم الغار - يوم عقيدة ورجاء - المستقبل للإيمان

عبقرية الصديق

في هذا الكتاب يتحدث عباس محمود العقاد عن الخليفة الأول أبو بكر الصديق ويرد فيه على اتهامات بعض المؤرخين للصديق بالمنهج العلمي وبدون أسلوب انفعالي وخصوصاً مسالة خلافته للدولة الإسلامية. كما أن الكاتب يتحدث في هذا عن مفتاح شخصيته ومفتاح الشخصية حسب رأي الكاتب هو ذلك الشيء الصغير الذي عن طريقه نستطيع الدخول في فهم شخصية الرجل ومفتاح الصديق هو الإعجاب بالبطولة وهي التي دفعته ليكون أول من آمن برسالة النبي محمد لأن إعجابه بالرسول هو الذي أدى إلى إعجابه بالرسالة خلاف الخليفة الثاني عمر بن الخطاب والذي أدى إعجابه بالرسالة إلى الإعجاب بالنبي. عبقرية الصديق هو أحد سلسلة العبقريات الإسلامية.

أبواب الكتاب

تصدير: نبذة عن الكتاب كتبها عامر العقاد.

تقديم

اسم وصفة

الصديق الأول والخليفة الأول

صفاته

مفتاح شخصيته

نموذجان

إسلامه

الصديق والدولة الإسلامية

الصديق والدولة العصرية

الصديق والنبي

ثقافته

الصديق في بيته

صورة مجملة

عبقرية عمر

عبقرية عمر هو كتاب يتحدث فيه عباس محمود العقاد عن عبقرية الصحابي عمر بن الخطاب، وحدد العقاد شخصية عمر بأنها (شخصية الجندي). تحدث على أن شخصية عمر كانت تؤهله للزعامة ولولا الإسلام لكان له زعامة قبيلته عدي أو زعامة قبيلته الكبرى قريش. ويتحدث عن أن اختيار أبي بكر الصديق خليفة للمسلمين قبله لم يكن من باب المفاضلة بل من باب التوفيق. يتحدث العقاد في هذا الكتاب عن أخلاقه وأخباره ويدافع عنه أمام أقوال بعض المستشرقين.

أبواب الكتاب

مقدمة

رجل ممتاز

صفاته

مفتاح شخصيته

إسلامه

عمر والدولة الإسلامية

عمر والحكومة العصرية

عمر والنبي

عمر والصحابة

ثقافة عمر

عمر في بيته

صورة مجملة

عبقرية عثمان

أحد مؤلفات المفكر الإسلامي عباس محمود العقاد وكتاب من سلسلة العبقريات الإسلامية. يتحدث في هذا الكتاب عن الخليفة الثالث عثمان بن عفان وعن اريحيته وليس عبقريته. ويقارن بين ما كان عليه العرب قبل الإسلام من ظلم الحكام إلى ما وصلوا إليه من محاسبة الحاكم وهي إحدى أهم ركائز الديمقراطية ويتحدث عن حادث مبايعته كخليفة وكيف تم اختياره من بين صحابيين جليلين هما: علي بن أبي طالب وعبد الرحمن بن عوف وأن اختياره لم يكن خدعة للامام علي. ويعارض الكاتب رأي بعض المؤرخين الذين اتهموه بالضعف ويشيد بدوره في استدباب الأمن بعد الهجمات التي حدثت من دول الجوار بعد مقتل الخليفة الثاني عمر بن الخطاب. ويتحدث عن الرخاء الاقتصادي الذي حدث في عهد الخليفة عثمان وأنه وصل لدرجة جعلت الناس يتجرؤون على الحكام من دون علم. كما يتحدث الكاتب عن إسلامه وجمعه القرآن. ويولي أهمية لحادث اغتياله أكثر من حادث اغتيال الخليفة عمر لأنه حدث بأيد مسلمة ولم يكن ثورة شعبية إنما نتيجة لمشاغبة محلية خلافاً للخليفة عمر الذي اغتاله مجوسي بتدبير وتخطيط.

أبواب الكتاب

المقدمة : نبذة عن الكتاب كتبها مهدي عبد الحميد مصطفى.

على العهد : مقدمة الكاتب

الفصل الأول :

بين القيم والحوادث

وبعد الصدمة

أسباب ولا أسباب

الفصل الثاني :

بين الجاهلية والإسلام

نشأته وشخصيته

ثقافة عثمان

الفصل الثالث :

من إسلامه إلى خلافته :

o شؤونه

o شؤون المجتمع

الفصل الرابع :

المبايعة

الخلافة

مصحف عثمان

النهاية

عبقرية الإمام علي

مؤلفه الكاتب عباس محمود العقاد وكتاب من سلسلة العبقريات الإسلامية. و يتحدث الكاتب في هذه العبقرية عن حياة الإمام علي بن أبي طالب المثيرة للجدل حيث يتحدث عن مفتاح شخصيته وهو شخصية الفارس وهي التي يعزي لها كثير من تصرفاته أثناء حكمه. كما يتحدث عن ثقافته ونبوغه الأدبي في الشعر والفصاحة والبلاغة. ويعاتب الذين قالوا أنه لم يلجأ للخدعة أبداً في سياسته وأنه لم يضم معه وزراء موصوفون بالدهاء. وتحدث الكاتب كيف أن المسلمين انقسموا في عهده إلى قسمين: قسم أراد بقاء النظام الاجتماعي القائم منذ عهد الخليفة عثمان بن عفان، وقسم آخر ثار على النظام القائم وكان من ضمنه الإمام. وتحدث عن كيف أنه حكم بعد حادث كبير وهو مقتل الخليفة عثمان وأن الذين عارضوه كانوا يحاججونه بحجة وبغير حجة وكيف عارضه أناس كانوا يعارضون الخليفة عثمان وصاروا يحاربونه باسم الخليفة عثمان. وفي النهاية يلقبه بالشهيد أبو الشهداء لأنه كان ضحية الظروف التي واكبت حكمه فهو شهيد المحراب حيث قتل وهو يصلي الصبح إماما للمسلمين بمسجد الكوفة.

أبواب الكتاب

مقدمة : نبذة عن الكتاب كتبها مهدي عبد الحميد مصطفى.

تقديم

صفاته

مفتاح شخصيته

إسلامه

عصر الإمام

البيعة

سياسته

حكومته

النبي والإمام والصحابة

ثقافته

في بيته

صورة مجملة