زوربا ليس فيلسوفًا، ولا حكيمًا، إنه رجلٌ أحمق، أو مجنون، ممتلئ بالحياة فقط، لا يضع لنفسه حدودًا ولا يكفُّ عن ما يشتهي ويُحِب. في حين أن الراوي يحاول أن يكون فيلسوفا من خلال قراءة الكتب والعزلة عن الواقع. فكانت النتيجة أن الراوي يُثير التساؤلات -مثل أيِّ قارئ- ويعبر في حيرته، وزوربا يجيب بثقة تامة مدَّعيًا أنه يفهم الحياة من خلال عيشهِ إياها دون قيد. على الرغم من كل مأخذ ضد زوربا، إلا أن له قبولا وحبا لأنه مضحك ومجنون -بالمعنى الحسن للكلمة-، فلو لم تعرف عمرَهُ لافترضتَ أنه شاب بعيدٌ عن الشيب، طائش، متلاعب بالكلمات إذا دعتهُ غريزتته، خاشعٌ إذا رآى الموت مع أنه لا يخافه. ضحكت على زوربا، وأشفقت عليه
زوربا شخص غير فيلسوفي ولا حكيم، بل إنه رجل مجنون وأحمق مليء بالحياة، يعيش بلا حدود ويتبع ما يشتهي ويحبه. بالمقابل، يحاول الراوي أن يصبح فيلسوفًا من خلال القراءة والانعزالية، مما يثير التساؤلات والحيرة في نفس الراوي ويجعله يبحث عن الإجابات. لكن زوربا يجيب بثقة تامة، مدعيًا أنه يفهم الحياة عن طريق عيشها دون قيد. على الرغم من مآخذ الراوي عليه، يحظى زوربا بقبول وحب من الآخرين لأنه مجنون بالمعنى الجيد، شاب ومرح ومتلاعب بالكلمات، وفي نفس الوقت يعرف كيف يكون خاشعًا في مواجهة الموت. في هذا الكتاب، يصف نيكوس كازانتزاكيس شخصية زوربا بطريقة مثيرة للضحك والتعاطف، والحقوق محفوظة لصاحب الكتاب
